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雁门薩氏家园

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日志

 
 

我看《萨氏英雄传》  

2012-07-15 12:10:55|  分类: 薩氏研究 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       内蒙古汉语卫视《蔚蓝的故乡》栏目制作的纪录片《大海边的蒙古人----萨氏英雄传》,于2012年7月9日至13日播出,全片五集,每集20分钟。这一节目现在刻录成光盘,供萨氏宗亲收藏。

拍摄《大海边的蒙古人----萨氏英雄传》只有10个工作日,时间紧,任务重,摄制组倾注全力,认真制作,该片效果超出预想,确实难能可贵。尤其是解说淡定沉稳,风格与萨氏不事张扬的秉性颇为合拍;剪辑也较精准,可看性强,镜头衔接流畅。对内蒙古卫视的努力,萨氏宗亲心存感激。

影视是“遗憾的艺术”,回顾总会发现一些瑕疵,虽说瑕不掩瑜,为了对历史负责,现将已发现的问题作一综述,以便今后再有类似的拍摄活动时,可资借鉴。

(一)萨氏本源应有专集介绍

《萨氏英雄传》原定拍五集,第一集写萨氏本源,第二集写海军元老萨镇冰,第三集写中山舰长萨师俊,第四集写国立厦大首任校长萨本栋,第五集写海军女科学家萨本茂。但是,完成片的第一集、第二集都成了写萨镇冰的,究其原因是表现萨氏本源的素材少,不足一集容量;表现萨镇冰的素材多,一集又安排不下。“朱紫坊大院祭祖”、“大梦山萨氏祖茔地”、“介绍萨都剌《雁门集》、“闽江公园萨都剌诗碑”“族谱编委讨论会”等表现萨氏本源的素材,都在讲述萨镇冰时插播,造成第一集短短的20分钟,一会儿说萨氏家族,一会儿说萨镇冰的零乱现象。

最好再补充一些素材,将萨氏本源充实为专集介绍。萨氏得姓于萨都剌,乃萨都剌之弟萨天与直系后裔。长期以来,内蒙古也罢,福建也罢,文学界也罢,民族宗教界也罢,对萨都剌的宣传力度都不够。许多人一见萨氏族人,劈头就问是否是萨镇冰的后代,而对萨都剌知之甚少。此次拍摄《萨氏英雄传》,送给摄影组的《雁门萨氏族谱》中有萨都剌兄弟画像,可惜摄制组未使用。如果以特写镜头将萨都拉兄弟画像呈现给观众,可更直观地彰显萨姓起始于蒙元的源流。

(二)第一集、第二集显得零乱的又一原因

第一集、第二集让人感到零乱的原因固然有写萨镇冰时插入萨氏本源的介绍,还有另一原因是对萨镇冰的业绩缺乏归类。比如,第一集裴仙宫道长和瑞云寺住持对萨镇冰开辟肃威路及勤政爱民的回忆,第二集南港老百姓对萨镇冰修建苏洲桥和赈灾救灾的回忆,都属于萨镇冰从事慈善事业的亮点,原应集中表现的,却被分散到两集里。

对于萨镇冰,许多人只知道他三点:一是官很大,二是很清廉,三是做很多善事,如此而已。萨镇冰的其它作为,民间可以不懂,拍片的却要把握住:一、他是中国船政精英,海军宿将,甲午海战给他留下刻骨铭心的痛和富国强兵的梦;二、早年西方教育对他影响至深,1900年5月清廷下诏向西方各国宣战,萨镇冰率海圻兵舰泊登州,遇美国一艘巡洋舰在庙岛附近触礁,海圻兵舰立即驶往救护,在萨镇冰看来,战争归战争,救难归救难,他的人权思想很得西方好感;三、萨镇冰最早上书清廷,每年一次率舰“宣抚侨民”,彼时华侨在国外倍受凌辱,是他给华侨带去温暖,于是在海外享有崇高的威信;四、武昌起义时,清廷派他率舰镇压革命军,他借病弃舰离去,客观上支持了辛亥革命;五、1933年萨镇冰参加了十九路军发动的抗日反蒋的福建事变;六、萨镇冰一生清廉正派,死后没有留下一间房、一分钱,却为贫民做了许多善事,是中国最早的慈善家。七、在解放前夕,他不但装病拒绝前往台湾,还与福建乡绅名流一起联名发表公告,安定民心,迎接解放。

了解以上几点,就会明白为什么萨镇冰成为“八面玲珑”的“四朝元老”;为什么他出任“代总理”时赢得西方各国普遍欢迎;为什么华侨对萨镇冰的募捐活动总会慷慨解囊;为什么清亡后萨镇冰依旧得到北洋和民国政府的尊重;为什么穷苦百姓将萨镇冰视若父母;为什么共产党新中国给萨镇冰诸多礼遇。沿着这条线,把握住他生命中关键的节点,拍出来的萨镇冰就会更生动。

(三)第四集“不该遗漏的”和“不该强加的”

第四集是写厦门大学校长萨本栋的。这一集存在两大问题,一是“不该遗漏的”,二是“不该强加的”。

萨本栋不仅担任过厦门大学校长,他还曾是中央研究院总干事,主持了中国历史上第一次院士选举;他还是闻名中外的物理学家,他发明的“亚栋定律”就是以其名字命名的。然而,纪录片只写他是厦门大学校长,其它都只字未提,甚至用“世界或许失去了一位卓越的物理学家,但却造就了中国的厦门大学”作为这一集的结束语。“亚栋定律”的发明者、中国“院士之首”萨本栋,难道还算不上“世界上卓越的物理学家”吗?

这一集在谈到抗日战争爆发时萨本栋将厦门大学迁往长汀,竟有“萨本栋把厦大选在长汀,一个重要的原因那就是长汀是著名革命老区,号称红旗不倒的地方,是中央苏区经济文化中心,有红色小上海之称”云云。这里所谓“重要的原因”完全是不成立的,因为至今没有任何支持萨本栋有这个想法的证据。此说让人怀疑今人为了赋予萨本栋革命性,把这个想法强加到他身上。

(四)一些零星的失误

1、第一集在萨氏祖茔地大梦山曲桥上摄制组逮着一位游客采访,此君说福州西湖是1923年民国政府辟为公园的。真实情况是福州西湖至今有1700多年的历史,1914年福建巡按使许世英把西湖辟为公园,并不是1923年。

2、第一集雁门萨氏联谊会组织祭祖时,主祭祈祷“一祝祖国繁荣昌盛,二祝萨氏枝繁叶茂,三祝萨氏海外游子早日回归祖国”,这里“第三祝”不妥。萨氏从草原来到福建,又有许多人从福建走向世界,他们像先辈一样,不惧风险,勇于开拓,在世界各地区、各领域做出自己的贡献。我们没有任何理由、任何必要祈望他们“早日回归祖国”。只要他们感恩祖宗,认同民族,心存国家就好,就像西北老乡没有任何理由、任何必要祈祷我们这些游子回到西域的毡房中去一样。

3、第一集解说中把萨本敦称为萨小兵的舅舅,准确的说,萨本敦是萨小兵的堂叔。

4、第二集萨本敦带领摄制组到南港途中,在车上被拍下的一段讲话有两处错误:一是1926年冬,军阀张毅部被北伐革命军打得落花流水,残部一路烧杀抢掠,南港九十三乡惨遭兵焚,而非十八乡;二是军阀张毅部队没有飞机,不存在轰炸。另外,片中所拍的桥不是萨镇冰修的苏洲桥,而是苏洲桥附近的通洲桥。苏洲桥及桥边的“萨公长寿亭”都保存完好,但是当天没找到,故未入镜头,代以通洲桥。

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